Философия Дж. Беркли

Джордж Беркли родился 12 марта 1685 в графстве Келкени в Ирландии. В 1700 г. поступает в Дублинской коллегии Троицы, где на протяжении 13 лет проводит сначала как студент, а потом – как адъюнкт. Именно в это время публикуются его первые философские произведения, в частности «Трактат о принципах человеческого знания». В 1713 он оставляет Коллегию и [&hellip

Концептуализм Локка

Учитывая основополагающие принципы онтологии Локк считал, что несомненно существуют реальные основания общих понятий. Но для Локка общие понятия есть не только знаками, но и идеями (соответствиями конкретно видчуттевих, субстанциональных вещей), и только после этого – словами, которые фиксируют принадлежность этих идей в нашем языке. Полемика Локка направляется в двух направлениях: против средневекового реализма (представители Кембриджского платонизма); [&hellip

Понятие опыта в...

В положительном смысле вопрос о происхождении идей в уме человека решается Локком во второй книге «Опыта о человеческом разумении». Как источник знания опыт имеет конкретные определения. Д. Локк под опытом имел в виду всю совокупность того, с чем человек непосредственно имеет дело на протяжении всей жизни. Начало наследия знания начинается с рождением человека, когда состояние [&hellip

Философия Д. Локка

Джон Локк родился 29 августа 1632 в Рингтоне, графство Сомерсет, в семье Индепендент чиновника суда. Образование Д. Локк получил в Вес-тминстерський монастырской школе. Именно в это время был казнен король, и страну охватил новый тип общественных отношений, мало, однако, оказывалось в школе. Однако будущий философ и создатель теории разделения властей стал свидетелем революционных процессов в [&hellip

Философия Б. Спинозы

Бенедикт Спиноза (Барух дьЕспиноза) родился в Амстердаме в 1632 г. в богатой семье испанских евреев, которые вынуждены были принять христианство. (Евреям и мавров, вынужденных отречься от собственной веры, в Испании презрительно называли «Марракеш»). В школе Спиноза глубоко знакомится с древнееврейском языке и основательно изучает Библию и Талмуд. Между 1652 и 1656 pp. Спиноза изучает латинский [&hellip

Теория морали и...

Теория морали и права Т. Гоббса тесно связана с его психологией, с одной стороны, и является основой его теории государства – с другой. Предметом морали, или «нравственной философии» является определение действующего и недостойного в обществе: «Нравственная философия есть не что иное, как наука о том, что называется добром и злом в человеческом обществе». Показательно, что, как [&hellip

Философия Т. Гоббса

Томас Гоббс родилс 5 апреля 1588 в Мальмсбери, графство Вильтон. Отец – сельский священник, имевший неудачный характер. Мать происходила из крестьянок, другая родня посвятила себя ремесленничеству. Начальное образование Т. Гоббс получил в церковной школе. При поддержке родственников получил возможность продолжить обучение в городской школе, где, благодаря отличным способностям, изучает кроме обычных предметов древнегреческий и латинский [&hellip

Теория исторического познания...

Джамбаттписта Вико родился в Неаполе 13 июня 1668 в семье библиотекаря. После окончания школы он начинает изучение философии. Однако, потеряв интерес к классическому для университетов Италии ее преподавания, занимается самообразованием. После неудачной попытки занятий юридическими деятельностью, попадает в состоятельного человека гувернером в замке, где практически и изучает всю историко-философскую топонимику. Впоследствии, с 1695 г. Д. [&hellip

Философия Б. Паскаля

Пор-Рояль – аббатство, которое стало одним из центров культурной жизни Франции. Оно известно тем, что стало сердечником значительной полемической философской и теологической культуры не только Франции, но и Европы. Именно на территории Пор- Рояля возникает своеобразная традиция развития основ логики на основаниях рационализма Р. Декарта, его содержание связывается с деятельностью двух представителей французской философии – [&hellip

Николя Мальбранш

Николя Мальбранш (1638-1715) был основным представителем течения окказионализма во Франции. Продолжая путь решения проблем картезианской философии, предложенный А. Гейлинкс, Н. Мальбранш осуществлял критику именно материалистических компонентов в философии Р. Декарта. Если А. Гейлинкс доказывал о невозможности установления необходимых причинных связей между идеями и телами, а установку только случайных, которые возникают в последствии наблюдения человеком случайного совпадения [&hellip

Страница 1 из 41234