Школы ивритского литературоведения

Как и раньше, значительное количество израильских литературоведов отстаивала ценности, которые выдавались им незаменимыми для развития литературы. Литературоведение Израиля началось с оживленных дискуссий: старшее поколение рожденных в Европе исследователей пыталось направить литературу указанным предварительным мастерами путями, а молодая литература шла своим путем. Старшие исследователи опирались всем, что казалось им «нигилистическим» или «экзистенциалистским» – и определения этим [&hellip

Литературоведение в Израиле

Такие оценки ивритской литературы в целом и отдельных ее проблем проникли и в израильской литературы, несмотря на то, что израильские писатели смело провозгласили независимость от диаспорной культуры и взяли установку на создание нового литературы. Таскала и период основания Государства Израиль – переломные культурные водоразделы – привели к интеллектуальной активности и появления множества рефлексий по новому [&hellip

Научные аргументы по...

Как уже было упомянуто выше, на развитие литературы повлияли и многочисленные еврейские ученые и мыслители. Хотя их взгляды на литературу в целом совпадали, однако вопрос о направлениях ее развития было достаточно полемическим. В течение переходного периода (от таскали к т. Н. «Возрождение» 1880-1920 pp.) Эти интеллектуалы, многие из которых и сами писали, и вели бурные [&hellip

Природа модерна ивритской...

Традиционно считается, что начало современной ивритской литературы в середине XVIII в. положила Таскала. Поскольку еврейский движение находилось под влиянием немецкого Просвещения (Aufklaerung), он почти постоянно конфликтовал с традиционными иудейскими институтами. Большинство достижений таскали было достигнуто вопреки сопротивлению со стороны религиозных учреждений; эта борьба между «светским» и «религиозным» стала одной из основных диалектических характеристик еврейской литературной [&hellip

Есть ли Модерн...

В отзыве на лекцию о модерна ивритского литературу выдающийся британский исследователь средневековой еврейской литературы Рафаэль Леве сказал, что ее современная инкарнация не является ни модерной, ни ивритского, ни литературой. Важнейшим вопросом становится определение понятия «модерности» по этой литературы. Когда речь идет о «модерн» ивритского литературу, сразу же возникает проблема периодизации. Этот вопрос спорным, поскольку «модерность» [&hellip

Модерн ивритской литературы

Существуют социологические, исторические, теоретические и эстетические доказательства того, что ивритский израильская литература имеет уникальное трансформационное значение для израильской культуры … На протяжении всей своей истории израильская литература сначала инкорпорувалася к обществу, и только потом – к канону. В отличие от других литератур, ее нельзя обсуждать только в понятиях стиля или техники, ведь это создает дистанцию [&hellip

Неоромантизм в 19... Неоромантизм в 19 веке

На рубеже XIX-XX вв. возник неоромантизм, стремившегося к синтезу и переосмысления прошлого культуры, особенно европейской. В русле неоромантизма формировался литературный символизм, возникший во Франции. Главным средством художественного познания считался символ. Сочетание реального и тайного, социального и индивидуального, обращение к мифам, поиски мистической открытости и новизны определили эстетику символизма. Центральным в нем был культ вечной женственности [&hellip