Идиш

Исследования идиша сейчас очень мало напоминают ту дисциплину, которой основатели ее представляли сто лет назад. Это признак как достижений, так и потерь в этой области. Через два поколения после того, как идишемовне еврейство было на девяносто процентов уничтожено Холокостом, уже нет надежды, что исследования идиша будут ориентированы на интересующие еврейский общественность. В то же время [&hellip

Тенденции идишского книгопечатания

Одним из признаков того, что идишезнавство развивается, есть большое количество новых публикаций, способствующих развертыванию научной деятельности, а также делают достижения исследований и самой идишськои культуры доступными для широкой общественности. В Нью-Йорке YIVO недавно опубликовал новые справочники, которые помогут пользователям найти нужные им сведения в богатых архивах этого заведения (Mohrer and Web 1998) и в его [&hellip

Идеологический конфликт по...

Хотя сейчас идишезнавство уже не связано с большим идеологическим жаром, характерным для времен его основания, внутреннее напряжение среди исследователей продолжается. Она касается противоречивых теорий лингвиста Пола Векслера (Weksler 2002, 1993) о происхождении ашкеназских еврейства и правописания реформы, предложенной довод Кацем (Katz 1993, 1987). Однако наиболее дискуссионным вопросом является все же поствернакулярнисть идиша. Современное идишезнавство не [&hellip

Идишезнавство как постидеологическая...

Современное идишезнавство вынужденно смирилось с тем, что идиш уже почти не разговаривают. Уменьшилось и роль идеологии, активно сказывалась во время основания дисциплины. В начале XX в. идишезнавство было тесно привязано к программных основ диаспорного национализма, а затем активно включилось в политические споры, не умолкали в еврейской общине. Стома годами позже, в результате Холокоста, основания Государства [&hellip

Идиш как поствернакулярный...

События 1939-1945 и 1948 pp. отразились на интеллектуальных тенденциях в идишезнавстви даже существеннее изменение ареала изучения. Во-первых, отрасль начинает воспринимать ту данность, что идиш сейчас можно считать поствернакулярнім языком то есть такой, которой сейчас уже не говорят. Изучение идиша в межвоенный период неизбежно было связано с жизнью и надеждами широких слоев населения. Сейчас же наука [&hellip