Восточноевропейское еврейства современной...

Еврейские общины России, Польши, Украины, Литвы и Латвии были, безусловно, самыми многочисленными в мире во времена Холокоста. Но в результате царистской автократии, советского давления, нестабильности еврейской жизни в довоенной Польше, Литве и Латвии, из-за уничтожения большинства исследователей иудаики во время Второй мировой войны научное изучение восточноевропейского еврейства отстало по сравнению с исследованием истории западноевропейских, особенно [&hellip

Итальянское возрождение. Европейское...

Работа Сесила Рота «Евреи эпохи Возрождения» (Roth 1959) в свое время открыла историкам все разнообразие еврейской жизни в том многогранном мире. Эта работа определила перспективу этой проблемы на десятилетия. Рот представил свою книгу как «исследование взаимодействия двух обществ и двух культур в течение одного из самых плодотворных периодов мировой истории ». Рисуя образ разнообразного еврейской [&hellip

Интеллектуальная история. Европейское...

Для еврейской интеллектуальной истории раннего модерна характерны все успешные попытки выйти за традиционные междисциплинарные границы. Интеллектуальные сферы, которые можно описать как преимущественно еврейские, например, Кабала и Галаха, и те, чьи корни достигает западной интеллектуальной традиции, скажем, философия и естественные науки, имели разные точки соприкосновения и в еврейском мире, и за его пределами. Ни одна из [&hellip

Евреи центральной Европе

Лучшие современные исследования центрально еврейства до XVIII в. обозначены перекосом в сторону истории евреев немецких земель, с заметным исключением – изучение Ренессансной Праги XVI в. во времена правления Рудольфа II, а также работ Путика (Putik 2000), в которых речь идет о XVII в. Работ по истории евреев Венгрии и остальной территории, такие как Богемии и [&hellip

Сефардская диаспора в...

Изгнание евреев из Испании в 1492 и из Португалии в 1497 pp. произвело мощное влияние на жизнь западноевропейских евреев, даже если они не принадлежали к еврейству Пиренейского полуострова. Большинство еврейских поселений в Западной Европе, на территории, откуда евреи были изгнаны в течение прошлых веков, начали евреи-Марраны, которые искали здесь убежища иногда даже через десятилетия, а [&hellip

Мессианство. Европейское еврейство

Ни одно событие не спровоцировала в еврейской историографии раннего модерна такого широкого эхо, как мессианский движение Шабтая (Саббатая) Цви. Историография движения привлекла внимание ученых к ряду проблем еврейского мессианизма (Goldish 2000-1). Прежде всего речь идет о массовом распространении мессианизма в жизни раннего еврейского сообщества, и учитывая значительное количество мессианских фигур, и учитывая многочисленность и энтузиазм [&hellip

Концепции раннего модерна...

усматривали в сутках Средневековья сплошной континуум культурной изоляции, преследований со стороны неевреев и религиозного обскурантизма. Исключение в этой мрачной картине служили мусульманская Испания (см .: Halkin 1956: 215-63) и Италия эпохи Возрождения (см.: Roth 1959) – идеальные образы культурного сосуществования, присущие обществам, которые предоставляют евреям хоть немного политической или культурной свободы. Согласно этой концепции еврейской [&hellip