Возмущенные огромными прибылями, что накапливались на Севере благодаря торговле хлопком, жители Юга объясняли свое отставание неудержимым обогащением северных штатов. В то же время жители Севера заявляли, что в относительной отсталости южного региона задолжало только рабство – «странный институт», который Юг рассматривал как существенный элемент своей экономики.
Начиная с 1830 последовательно устанавливаются линии разграничения по рабства. На Севере укрепляются аболиционистского чувства, поддержанные движением за «свободные земли», служил мощным тормозом распространения рабства в западных регионах, еще не оформленных в штаты. Для жителей Юга 1850-х годов рабство оказалось таким положением, в существовании которого они ругали себя не более, чем за свой английский говор или представлены учреждения. В некоторых приморских регионах рабство на 1850-е годы существовало на протяжении 200 лет; то действительно была неотъемлемая часть основной отрасли экономики региона.
Трудом рабов пользовались меньшинство белых южан. В 1860-х годах на территории рабовладельческих штатов насчитывалось 46274 плантаторов, причем плантатором считался лишь тот, кто имел по крайней мере 20 рабов. На плантациях работали более половины всех рабов. Некоторые из свободных фермеров, среди которых 70 процентов имели менее 40 гектаров земли, владел несколькими рабами, и большинство их не было вообще. «Белая беднота» считалась самой низкой слоем южного общества и рабов не держала. Легко понять предвзятый защиту рабовладения стороны плантаторов – ведь большинство рабов принадлежала именно им. Однако фермеры и белая беднота тоже поддерживали институт рабства: они беспокоились, что освобожденные рабы конкурировать с ними за землю. К тому же, наличие армии рабов преподносила социальный статус свободных фермеров и белой бедноты, которого они не хотели терять.
Вопреки давлению общественного мнения Севера, политические лидеры Юга, а также люди свободных профессий и духовенство не просто оправдывали рабство, а ратовали за него. Местные публицисты убеждали оппонентов, что отношения между капиталом и трудом по рабовладельческой системы гуманнее, чем на Севере, где царит наемный труд.
В 1830 бытовала еще древняя патриархальная система подчинения плантациями, когда за рабами наблюдал сам хозяин. Но потом, когда распространилось на крайнем юге промышленное выращивание хлопка на больших пространствах, хозяин перестал лично наблюдать за рабами, а нанимал надзирателей-профессионалов, служба которых заключалась в том, чтобы выжимать из рабов последнюю каплю пота.
Рабство конечно базировалось на использовании системы насильственным действиям и принуждения, жестокие физические наказания и продажа членов семей были не исключением, а правилом. Острую критику рабства вызвало в конце концов не отношение отдельных хозяев и надсмотрщиков к рабам, а вопиющее нарушение неотчуждаемых прав человека на свободу.
(No Ratings Yet)
Загрузка...