Арабский Халифат

Мухаммад и возникновения ислама

– Объединению арабов способствовал появление новой религии – ислама. Основателем ислама стал Мухаммед (570 – 632 гг.). Это имя означает “вдохновенный”, “пророк”. В Европе его называли Магометом.

– Мухаммед утверждал, что основные положения новой веры ему переданы Богом. Ученики и последователи записывали его слова. После смерти Мухаммеда все эти записи были собраны в одну книгу -Коран.

– Основной религиозной требованием Мухаммеда к арабам было отказаться от поклонения различным племенным богам и признать существование единого бога – Аллаха

– Влияние на ислам иудейской и христианской религий выражается в признании Моисея и Иисуса пророками и предшественниками Мухаммеда. Священный город иудеев и христиан – Иерусалим – признавалось и мусульманами. Для того, чтобы быть мусульманином, нужно было признать и виконуватипьять основных положений:

• 1) верить в существование единого бога – Аллаха;
• 2) пять раз в день выполнять обязательную молитву;
• 3) раз в год придерживаться обязательного поста – рамадана – от рассвета до заката;
• 4) чтобы освободиться от грехов, тратить пятую часть прибыли на милостыню;
• 5) один раз за свою жизнь совершить паломничество (посещение святых мест) в Мекку и Медину.

Кааба

Храм Кааба. Мекка. Современный вид.

1. – После изгнания из МеккиМухаммедпочав выступать за объединение всех арабов в единую общину мусульман.
2. – В 630 г.., После возвращения пророка в Мекку, большинство арабских племен признала владуМухаммедаи приняла ислам.
3. – Так под флагом исламуМухаммедобьеднав арабские племена.На время смертиМухаммедапид его властью находилась большая часть племен, населявших Аравию.

Расцвет и упадок халифата

• – После смерти пророка государством керувалихалифи- “заместители пророка”. В дальнейшем каждый правитель арабов называл себя именно так. Первые четыре халифа, правивших в 632 – 661 гг., Были близкими друзьями и родичамиМухаммеда.
• – Халифы призвали народ отправляться в поход за распространение ислама, обещая каждому вознаграждение как при жизни, так и после смерти.
• – Мир ислама перешел в наступление: началась эпоха арабских завоеваний. Значительные захвата была осуществлена в правление второго халифа -Омара (634 – 644 гг.). Арабы отвоевали у Византии Сирию, Палестину, Египет и Ливию, а у Ирана – значительную часть его западных земель вплоть до Закавказья.
• – Военным успехам арабов способствовали превосходства в военной тактике. Вонистворилипершокласну легкую конницу, что стремительными атаками наводила ужас на пехоту противника и не менее успешно атаковала тяжелых конников врага.
• – В завоеванных странах арабы захватывали прежде имущество богачей, поэтому большинство порабощенных видела в них освободителей. Арабы давали религиозную свободу населению завоеванных стран, но одновременно различными льготами поощряли переход местных жителей в мусульманскую веру. Вследствие завоеваний возникла огромная держава арабской халифат.
• – Уже за первые халифов развернулась борьба за власть в Арабском халифате. Особенно усилилась она за старого и безвольного третьего халифа – Османа (644 – 656 гг.) И четвертого халифа -Али (656 – 661 гг.). Оба они убили заговорщики. После этого престол захватил наместник Сарии Муавияз роду Омейя. Он стал основателем новой династии Омейядов. Так начался новый период в истории Арабского халифата.