Евреи. Испания —...

Евреи Пиренейского полуострова в XIII в. (Те, которые жили в Арагон, Наварре, Кастилии и Португалии) играли важную экономическую и бюрократическую роль, находясь на службе в местной монархии и аристократии. Как следствие миграции испанских евреев из мусульманских христианским регионов, сопровождалась процессом культурной трансплантации, придворная жизнь евреев в христианской Испании характеризовалось несколькими аспектами мусульманской придворной практики (Septimus [&hellip

Символы, ритуалы и...

Социальное общение между еврейской меньшинством и окружающей христианской культурой породило ощутимую напряжение и конфликты. Однако многие более новых исследований показало, что евреи также приспосабливались к христианскому обществу, даже адаптируя христианскую культуру своих взглядов. Еврейская литература демонстрирует одновременную динамику симпатии и антипатии со стороны евреев до основания христианской жизни. Таким образом, например, некоторые исследователи представляют осквернение [&hellip

Отношение к христианству

Восприятие евреями христианского мира составляет другой предмет научной полемики. Хроники 1096 содержали пылкие инвективы, направленные против христианства и христиан (Abulafia 1985). Так же ряд полемических произведений, в основном выходили из-под пера ашкеназских авторов, были направлены против христианства (Berger 1979: 12-3,44; 1986; Rosental 1970: 28). Но несмотря на то, что восприятие евреями окружающей культуры базировалось на [&hellip

Полемика и споры...

Существовала длинная традиция «антиеврейской» полемики (Adversus Iudaeos), чье начало достигает до Отцов церви и чье развитие можно проследить в писаниях церковных фигур европейского Средневековья. Каталог христианских полемических произведений, написанных против иудаизма, указывает на типологию, что делает различие между старым стилем, в котором особое внимание уделялось интерпретациям библейского текста, и новыми формами аргументации, характеризовались рациональными системами [&hellip

Кровавый навет

Хроники 1096 (Татну) — ужасные описания мученичества, включавших ритуальное массовое убийство детей, вместе с выраженным в хрониках мятущимся ожиданиям мессианской возмездия неевреям — также служат текстуальной основой для установления связи между еврейским освящением Божьим через мученичество (практика киддуш Гашем) и направленными против евреев кровавыми клеветой со стороны христиан. Предыдущие трактовка явления кровавого клеветы датировали его [&hellip