Еврейско-арабском языке раннего периода называют разновидность языка, который использовался в IX в., Зафиксированный в основном на папирусе. Главной чертой, отличающей этот язык от классической еврейско-арабской, является орфография. Она базируется на правилах раввинов ивритских и арамейских текстов того периода. В частности это заметно в употреблении огласовок (matres lectio- nist «матерей чтения»). Писцы писали фонетической арабском, невзирая на правила написания классической мусульманской арабского языка арабским шрифтом. Например, арабское слово «солнце», 0и в ш II писалось как и произносилось как ашшамс, то есть буква лем определенного артикля аль, Переходящую при произношении в Шин, исчезала на письме, а от артикля оставалась только первая буква алеф (к).
Правописание классической еврейско-арабского языка, которую употребляли в период примерно от X до XV в., Уже начинает отображать правила арабской орфографии. Следовательно, слово «солнце» уже писалось есть соответствовало арабском uJI. Гласные буквы в классической еврейско-арабской на этом этапе уже четко соответствовали буквам классической мусульманской арабской. В поздний еврейско-арабском языке, ставшей прикладного примерно после XV в., Книжники прекращают точное подражания правописания классической мусульманской арабской, и, подобно раннего еврейско-арабского периода, используют многие правописания правил раввинов иврита и арамейского языка.
Кроме различий в орфографии, существовавшие в течение этих трех периодов, происходили также и изменения в грамматике. Начиная с раннего исламского периода, возможно, даже и к возникновению ислама, различные виды арабского языка использовались для устной речи и письма. Разговорный язык имел много диалектов, тогда как письменный вариант имел, как правило, стандартизированную форму. Стандартная письменная речь в своей классической форме имеет общее название классической арабской. Еврейско-арабские тексты, написанные во все три периода, часто демонстрируют грамматические отклонения от нормы классической арабской. Эти отклонения появлялись вследствие воздействий разговорных диалектов арабского языка. Степень отклонений от классической арабской отличается от текста к тексту, однако в целом они гораздо четче проявляются в поздний еврейско-арабском языке, по сравнению с ранней или классической еврейско-арабском. Поэтому поздняя еврейско-арабский имела региональные различия, отражающие местные диалекты, на которых говорили авторы этих текстов. Другой особенностью еврейсько- арабского языка всех периодов существования является наличие в ней слов, заимствованных из иврита и арамейского языка. Иногда это были не только термины для обозначения реалий сугубо еврейской жизни. Довольно часто эти слова приспосабливали к грамматической структуры арабского языка, например, они получали арабские окончания во множественном числе.
Теги: евреи, знания, Иудаика, лингвистика, Наука, Язык